像夺心魔这样，个体智力很高，发展出了高度发达的灵能文明，社会秩序井然，还能形成“母巢意志（主脑）”，实在是不可多得的研究对象。

        夺心魔的社会形态，使乔安联想到了人类社会，两者存在很多的相似性。

        年轻的法师不禁设想，未来的某一天，当人类社会的文明程度也发展到夺心魔的阶段，会不会也诞生出类似“主脑”这样有形或者无形的“母巢意志”？会不会也形成一个精神共同体？

        如果这种可能性是存在的，那么未来的人类社会又该如何摆脱经验主义和路径依赖，如何卸下压在肩头的历史负担，进而跳出夺心魔们当前越陷越深的“厄底斯陷阱”？

        未来人类社会的救赎之道在哪里？

        人类能找到属于自己的“绝对精神”吗？

        在这些难题得到解答之前，乔安觉得，人们保留“宗教信仰”这个备用选项是很有必要的。

        乔安犹记得，康蒂，瑞贝卡，奥黛丽，约瑟芬夫人和莫里亚蒂导师，都曾对自己说过同样的话。

        “像你这样的人，其实不应该钻研奥术，更适合成为一位圣职者。”

        乔安自己心里也清楚，没有人比他更需要宗教的救赎，可他偏偏不是一个宗教徒。

        这条救赎之路太容易，容易到他忍不住怀疑是否真能通过信仰获得救赎。

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