要论算命看风水的本事,石韵已经十分熟练，很能忽悠人了,但要组织大规模的【封建迷信活动】，特别是还要进行现场【表演】，系统就对石韵很没有信心。

        生怕她一个偷懒，再搞出一套太上老君急急如律令来,自己又要跟着丢脸。

        因此尽心尽力，从当晚做法事要使用的火把应该是什么材质的，到钟鼓乐器的质地尺寸,摆放位置，再到整个仪式的流程，以及石韵这个主要演员的整套动作，甚至周围布景和其他辅助人员（尼姑们）的服装，站位，动作……，所有细节都亲力亲为。

        查找了无数的资料做参考，再根据开坛做法所在地香鹿山山顶的地形地貌，观众们所在位置的角度，什么样的布置会产生怎样的视觉效果……等一系列具体情况一一确定出最佳方案。

        它这就相当于是节目总策划，且这个总策划是光杆司令，没有什么助手的，从服装道具，到舞美设计全部要自己搞定，确实挺累。

        香鹿山的山势和当年太岁大仙做法请神的倭瓜岭有异曲同工之妙，都是一高一矮两座山头遥遥相望，中间隔着一个并不陡峭，但很有些弧度的山谷。

        矮的那个山头地势平坦，经常有人上去，适合开坛做法；与之遥遥相望的高峰则树木葱茏，少有人迹，适合布置成做法后【神仙显灵】的地方。

        石韵就打算借鉴一下太岁大仙做法请神的方式，在这里开坛做法，当众请神。

        说实话，当年那位太岁大仙虽然人有些磕碜，做法请神的过程也过于粗糙，但他弄出来的那套东西效果是真的好，很能唬人。

        然而系统觉得太岁大仙的那一套流程实在太简陋了，硬是把做法内容扩充再扩充，又多花了不少银子置办各种道具服饰，直到把石韵从白虎岗弄来的那批财物几乎全都花光才勉强满意。

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