原来，马湘知道这个十岁左右的小孩，是极乐真人李静虚之后，不免有些兴奋。马湘早就想了解一下所谓的道家婴儿，遇到极乐之后，恨不得将其进行解剖研究。

        当然，马湘知道，如果真的进行生理解剖，反而是不能了解的。婴儿之义，道书上解释太多了。在丹道中喻指汞铅龙虎之药物。此外，还有哲学上的意义，心性功夫的内容等等。

        马湘也只是为了印证一些东西。于是，默用雷法，被动感应身旁的极乐童子。

        马湘的雷法，所谓的被动感应，是相对于主动感应而言的。马湘的这种被动感应，好比是在惠风朗日的天气里，清风拂面，阳光照晒，没人会觉得这有什么异常。好比是人行道中，人群中有人觉得你很漂亮，不禁多瞧你两眼，没人会太过反感这种举动。好比是人活在空气中，鱼儿活在湖海里，人不会觉得自己被空气监视，鱼不会觉得自己被水监视。

        那么，马湘的雷法亦如是。极乐童子不会觉察到马湘正在研究他。

        这就有点天地视听的意思了，当然了，马湘的雷法距离此种境界，可谓天壤之别。

        尽管如此，马湘从极乐身上很是也得到了少许知识，虽然只是少许，也是十分宝贵的。

        极乐的婴儿法，乃是人躯与外界相通，结合内外之精微物质，创造出的一种“精怪”，脱离了凡躯，产生“法体”。但是毕竟不是天仙正法，只能飞升灵空天界。

        而马湘得到的知识，就是极乐婴儿法中的人体内外如何相通结合的知识。

        而马湘以前自行感悟的肺的内外相通，根本不能与之相提并论。严格意义上讲，肺的内外相通，还只是停留在后天层次。与极乐的婴儿法相比，可谓云泥之别也。

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