书接上回，那老猴子举着酒壶，叽叽喳喳不知道说了些什么，跳出来把酒壶和手里攥的东西递给了我。

        我看它递给我的东西，是一枚棍状的白色古玉，十分温润，上有斑驳的黄色沁，好像雕刻的是个人，二呆看了看我手中的玉棍，说道：“哥，这古玉雕的什么玩意，怎么像个人？你看这下巴，好么，这么尖”。

        我说道：“我也不认识这物件，一会给刘教授看看就明白了，不过你这空酒壶好像被盛了东西，里面有液体。”

        二呆说：“难道这井底下还有水？这是猴子告诉我们它知道这有水源”？

        我闻了闻壶口，摇了摇头，说：“这不是水，有股子酒味，还有点果香。”

        二呆说道：“井底下有酒窖？这猴子在井底下打酒给咱喝？这都什么乱七八糟的”。

        我说：“咱们还是回去问问刘老吧，别问我，不过这酒够香，香气柔和，和五步蛇胆泡苞米酒的甘冽香气大有不同。”

        我拧上了水壶，领着猴子拿着古玉小人，返回了中室，大伙还没进帐篷睡回笼觉，都在火堆旁等着我们，刘老问道：“小周同志，后寝有什么发现么”？

        我把水壶和小玉人递给了刘教授，说道：“这猴子跳暗阁井里灌了一些不明液体上来，还带着个玉器，液体闻着像酒，看来那暗室的墙裂通往山外，这老猴子早就来过。”

        刘教授把玩了一下那个玉器，递给杨调研，让杨调研和学生们观察记录，和我说道：“这是汉代的古玉，材质是和田白玉，上面有黄沁，雕刻的是“翁仲”，这是一种辟邪的配饰，典型的汉八刀雕琢方法，面部只用三条短阴刻线刻划出眼口，颈部、腰下用撤刀法，所以这两个部位出现平塌，呈圆润有弧度的锥形斜平面，这物件色泽古朴苍劲透着温润，是难得的珍品”。

        二呆接话道：“我说这下巴怎么这么尖呢，也不怕扎了自己，刘老学究，您说这玩意叫翁仲，应该是个老翁啊，怎么没胡子”？

        刘老笑道：“宋后的翁仲多雕刻倒三角胡，汉代的基本都是素面，下刀极简，翁仲秦汉时引入关内，原本是匈奴外族的祭天神像，被咱们引进当了宫殿装饰，也有传说其实是秦始皇时期的大力士，叫阮翁仲，姓阮，字南答，司马贞的《索隐》所记，坐高二丈，号曰翁仲。便是说这位猛将，不过这随身佩戴的器物如何在井里，就要周同志你用风水学说给我们解惑了”。

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