按功法要求，须先练一年左右内功，达到内壮后，方可练《易筋经》，进而再练《洗髓经》。在此期间，还要内服外涂佐功药，约三年左右才能大功告成。

        清代潘蔚的《易筋经十二势》，即韦驮献杵有三势、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等，这些都在《易筋经外经图说》中有详细说明，今后你们会学到以此为基础的太乙内功。”

        众道士认真的听着，有人发问：“师父，我们到底能不能修炼成仙？如何验证？”

        元玄子说：“你们出家是为了什么？许多人告诉我，是为了修真。

        何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封。

        真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。

        人仙不出小乘法，地仙不出中乘法，神仙不出大乘法。

        是此三乘之数，其实一也。用法求道，道固不难，以道求仙，仙亦甚易。

        如何分别与印证修真的层次？

        ‘人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。’我们道家是以气来区分。

        气有先天气、后天气、营气、卫气、宗气、经络气、脏腑气、元气、混元气、真气等。

        内容未完，下一页继续阅读