后因楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

        总的来说，端午节起源于南方百越先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖，注入夏季时令“祛病防疫“风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。

        不过汨罗地区受屈原影响深重，端午习俗是具有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，分布于汨罗市的汨罗江流域中下游一带。

        汨罗江畔端午节一般从农历五月初一开始到十五日止，整个节日活动具有悠久的历史性、广泛的群众性、丰富的多样性、浓郁的文化性、狂热的参与性和深远的影响。

        2005年，“汨罗江畔端午习俗”进入了第一批国家级非物质文化遗产保护名录。2009年9月30日，被列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。

        不过眼下还只是五月中旬，距离端午节半月有余，唐风等人是看不到那种盛况了，不过弄个端午节特别线路还是可以的，想到这里就顺手给何兴发了个信息过去。

        当快艇进入到湘阴县境内，唐风口袋里收集器开始有规律的震动，焦虑不安的心终于可以放下了。

        湘阴县地处星城、岳阳、益阳三市五县中心，紧邻湘省省会星城，处于“星株潭”半小时经济圈内，湘阴县是“星株潭”地区沿湘江、过洞庭湖、经长江出海的必经通道，既是“星株潭”城市群沿江北上在洞庭湖的“大码头”，也是岳阳和武汉城市圈对接“星株潭”城市群的“桥头堡”。

        地貌呈低山、岗地、平原三种形态，具有三大特征一、地势东南高，西北低，形成一个微向洞庭湖盆中心的倾斜面；二是、以滨湖平原为主体，呈块状分布；三、河湖交汇，水域广阔。

        附近南洞庭中湿地具有水浸皆湖，水落为洲的沼泽地貌特征，境内河汊纵横，洲岛密布，广阔的湖面上星罗棋布地散布着118个人迹罕至的湖洲和湖岛。

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