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第五十六章 须弥山王 (6 / 6)

        识海是容纳修罗意的地方,它虽然不可能滋生出修罗意,但是识海的广度和详实度,完全可以反过来影响现有的,和将来的修罗意。而修罗意就是杀戮的阅历,不管是自己制造的暴力,还是亲眼见到的,或者自己承受的暴力,都在增长自己的修罗意。

        用水来形容修罗意,则识海相当于瓶子,瓶子的大小和瓶口的大小还有瓶子是否漏水都严重的影响水量。

        现在的问题就是,如何构造自己的识海,让自己的识海里有实在的地理。

        自己的识海,不像修罗道或者其他六道的人一样,是目测地表最远视野的大小,而是地球到太阳,地球到太阳之间,除了地表的这一部分可以有点树木山峰,其他的地方全都是空气甚至真空。

        不过血海明王经里的那句须弥山王辞自己还记得。

        须弥山王,千百由旬,犹在芥子,则可说空即是度,度即是空,破碎虚空,一念飞度。

        千百由旬,这是多少高?一千一百由旬那么高么?

        按照某些经文的修炼方法,他开始构建在识海中想象这座神话中的山王。

        想象之间,识海之中已经有巨大的山体隆起,像一个巨人从地下慢慢拱起,然后慢慢的站直了身体,傲立在空旷无垠的识海空间里。

        柯林的神识本体,像是一个山脚下的孩子,仰着脖子,张开嘴,呆呆的看着比世界上最高的山还要高的山就这样在一弹指间,崛起在面前。

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