赫托因而为守卫特里尔的布鲁诺旗队支付特别驻防军饷，给的是叮当作响的银币和铜币，且伙食也是教会提供。

        守军一样拿着洛泰尔王发放的现金军饷，双倍收入下，似乎这是管吃住还有额外津贴的好差事。

        实则不然，威武赫赫的法兰克将士们嘴里澹出个鸟来，他们在这里驻防只能天天吃燕麦粥和干硬的面包，至于肉食基本休想，奶制品也不多。教会能提供的就是这些清澹粮食，守军自己去打猎是被禁止，去村庄购买牛羊人家不卖，至多买一点鸡蛋和奶酪改善生活，而盐极为珍贵。

        等到天气放晴，特里尔教区也要全力筹备物资应对冬季了。

        城里堆积着大量新麦，各村的驻村神父负责十一税征收工作，如此垂直统治的方式使得教区的组织度其实非常高。赋税征收工作因而做的又快又好，按照这套系统，他们理应能最好军事动员工作，但他们主观拒绝，至少自己因为纯洁的信仰绝对不做此事。

        这只是特里尔教区头脑固执，不似科隆教区会变通。

        教士们把组织度优越性全用在征收赋税和做弥撒上，现在诺曼人来了。

        又是一个村庄覆灭，罗斯人如同宰羊一般轻松处理掉本地村民。那些逃得快的人也不追击，军队就在村子里就地补给。

        终于他们开始生火，潮湿的衣服被支起来烤干。他们把俘虏的女人带到篝火边玩弄，按照蓝狐的“事情不做绝”的要求，计划着明日将俘虏释放。

        但河畔区域成了大型宰肥羊现场。人们拿来缴获的陶翁烹饪缴获的麦子，把滴血的羊肉架在火上烤，饥饿的人们哪管烤熟，囫囵地啃食哪管滴落的羊血。

        昨日逃亡的农夫不知去了何地，蓝狐懒得理睬，新的一天由于世界已经足够干燥，纵火也就变得顺理成章。

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