莱茵河入海口的主航道两岸乍一看去已经维京化

        ，一切景象与不远处的乌得勒支和安特卫普已经格格不入了。

        这一切比起过去时代更加疯狂，却因为各方签订了条约而维持和平。

        维京人依旧在莱茵河***动猖獗，好在有罗斯驻军维持着基本治安，他们会惩处骚扰尼德兰伯国和弗兰德斯伯国的败类（前提是抓得住人），遂在明面上同处一地的三方达成一种平衡。

        这同样对根特大主教、乌得勒支大主教是传播福音的巨大机会。在信仰方面莱茵河口的低地区域秉承着完全自由，留里克从没想过要在此地坚定不移得维持奥丁崇拜，同样将这里视作完美销赃处的丹麦王拉格纳也无所谓那些教士们传播信仰。

        罗斯人和丹麦人在此建造祭坛，照例施行北方的祭祀，对此本笃修会的教士们心理上过意不去，并不会愚蠢得去斥责眼皮子底下的诺曼人又在「崇拜邪魔」。

        悄然间，本笃修会的教士们默默拉拢着那些丹麦移民，以期靠着信仰的力量将野蛮人变成自己人，改变正默默发生。

        一条连接着莱茵河口到丹麦的滨海交通线，它在843年已经变得颇为繁忙了。

        如同珍珠链一般的西弗里西亚群岛开始出现丹麦渔民搭建的捕鱼营地，它大有发展成一个个永久性村庄的趋势。

        在北部地区，尼德兰伯爵亨利拿骚，他将格罗宁根分封给自己的一个儿子以求对当地的真正掌握。因彼此是同盟关系，丹麦渔民也就堂而皇之得窜入格罗宁根地区，他们不纳税、不信天主，就在埃姆斯河入海口的海湾处的一片不会被潮水淹没的小高地悄然建造一个渔村，用以煮盐和制作咸鱼干。

        交通线上悄然出现多个贸易节点，埃姆斯湾渔村是最大用处是充当避风港，最大的节点正是汉堡，之后是挪威人的奥斯陆港口，以及蓝狐的封地哥德堡。

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