同时，这也是大主教维维安三年来首次与这个据称是「最野蛮诺曼人长子」的雷格拉夫的密切接触，少年究竟什么水平，修会自有评判。

        于是维维安赫然意识到了少年的惊人之处——这孩子完全能在图书馆里随意翻看一本羊皮纸书与卷轴，基本能读懂书中内容。

        「他竟然懂拉丁语，我怎么早没有意识到？罪过。我对他竟有偏见。他的真实身份应该是麦西亚王，而不是诺曼人大王的儿子。」

        维维安的确难以抛开偏见，毕竟雷格拉夫是纯粹的「金毛」，他的一百位北方部下也都是「金毛」，仅仅发色上与图尔地方的民众都是巨大的差异。

        而图尔的本笃修会，各级教士又以黑发居多。下级教士来自本地小贵族的次子、三子，至于从贫苦人家里挑选的男孩亦或是孤儿为下级教士，这种人有，数量极其有限。

        图尔的教会历史太悠久了，师生关系取代父死子替，这里的本笃修会俨然成为另一种形式的世袭贵族，大教堂的大图书馆则是修会的精神中心。

        他们大面积的偏黑发色证明了罗马贵族的祖先，固然教士不可结婚，他们的家族一直在繁衍通婚，教士与下层贵族间的同盟极为稳固，外来者想要在图尔扎根，也必须遵从这一套。再加上自然衍生的师生制度，图尔教会系统的传统即灵活又稳定。

        维维安脑袋的「地中海」是故意刮的，在图尔哪怕是年轻教士也必须保有这种发型，所谓刮掉头顶的毛发，头皮就直接面对蓝天以及大教堂的天花板，头脑也就能距离神的领域更进一步。

        其他部位的毛发则基本是黑色为主。

        要接受一个诺曼少年为香农男爵，要承认他，对本笃修会而言也是很大的挑战。

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