再说，那些人在劫掠的同时也是商人，以教士的说法，一名商人想要上天堂比奶牛钻针孔都难。

        这话本来是说骆驼钻针孔来着，奈何当地人从不知有骆驼这种动物，乌得勒支的教士一样不懂，就将经书里描述的骆驼比喻成一种牛。

        当年霍里克首领与他的人，在杜里斯特港为所欲为。四年前，那个霍里克战败被杀，难道这就是教士们所谓的「下地狱」？当地人与罗斯人接触得多了，才知道杀掉霍里克者是更强大的罗斯王国，甚至获悉那家伙的死法是被烈火烤成了熏猪，与什么「大天使的惩罚」并无关系，倒也契合「在地狱烈火里被炙烤」的诅咒终局。

        他们还获悉，鹿特斯塔德的罗斯总督是由北方大主教埃斯基尔亲自施洗，他与很多贵族又是姻亲关系。

        可总督大人最重要的身份就是一个商人。

        尼德兰伯国交出的六百名农奴几乎都是弗里斯人，从面相上来看，很难将之与丹麦移民做区分，如果硬要区分，就是双方的语言有所不同，非常微妙的是，彼此实质上交流并无障碍。

        弗里斯族人是公元499年开始由日德兰半岛大规模移民到莱茵河口，仅仅250年后，丹麦移民也开始南下。

        自己已经拿着罗斯人的薪金给主教大人纳税了，那么给其

        办差就不算亵渎信仰。

        由于参与的只是划船行动，任务期间原则上不会介入任何战斗，也就不会违反杀人大罪。

        他们也并不是拘泥于各种教义的条条框框，以至于活得如同一介俗家修士。因为大规模战争并未导致莱茵河口北部区域的尼德兰伯国大规模人口损失，域外强敌的屠刀杀不到自己的头上，当地人也就不会因悲愤奋起反抗。

        内容未完，下一页继续阅读