皮革的最终形态就是变成五花八门的衣物，其中的各环节都存在着加工利润与物流利润，留里克这番直接打通产业上下游，从抓小动物到制成皮大衣，完成产业生态闭环，将一个行业能捞到的利润吃干抹净。

        工作场所就是一些有木刻楞风格的大号长屋，集合了维京斯拉夫两种风格的建筑，最是适合密集作坊式的手工裁缝劳动。同样的宿舍区也是一样的建设原则，工人们会睡在大通铺，只是所建的房舍是按照一下子住上二百人的规模所造。

        国营工厂岂能只是五十人规模小作坊？工厂宿舍只能住下二百人，这也只是应对现阶段的人手罢了。

        匾额现行挂在新打上的桩基立柱处，第一批房舍的承重木桩在重赏之下可谓快速建设。

        现在城市内部出现了两处大型工地：学校和制衣厂。

        超过一千名男女村民接受雇佣，其中的男子领取的是每天一磅麦子的报酬，至于劳动的伙食是留里克提供的。

        欣欣向荣的城市建设也导致城外的森林的快速消灭，最终人们还把树根给抛出来，平整一番土地后，这就是所谓的“向森林索要农田”。城市建设与拓荒运动同时进行，参与其中的人都得到了利润，留里克本人也得到了更多声望，实为一石四鸟之计。

        由此景象，基辅马客们可是啧啧称奇。他们又看到自己卖掉的马匹已经参与到拉车工作中，定睛一看那些清一色是母马。

        两匹公马何在？马客觉察到罗斯公国民族在等待农田变得再坚硬一点，他们已经把各种琳琅满目的农具准备妥当。马客被授权参观耕种途径，被许诺也能通过劳动换取免费的大餐。

        就在此等待过程中，他们偶然找到了两匹公马。揣测成真，罗斯人的确在用佩切涅格马给本地的小矮马配种！

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