否则，对于一个国家来说，便是不稳的。

        “伏念知矣。”

        伏念沉思数息，拱手深深一礼。

        对于秦王嬴政这番话，伏念如何不清楚，而且从韩非所著韩非子中，也可一窥全貌，但知晓是一回事。

        真正的施行下去，又是一回事。

        儒家与法家均为诸子百家大家，春秋以来，法家愈发的旺盛起来，以自己的目光看将过去，实则只要一国想要富国强兵，就绝对不会抛弃法家的。

        而儒家则是在某些时刻，可有可无。

        是故，自己所修圣王之道！

        内修戈矛，外修仁德，威德之剑出，四夷臣服！

        “且武真侯也曾言，若然秦国欲行韩非当年之语。”

        “实则可以将儒家之道，化入中央学宫，由中央学宫诸多治学大家给予统御，培养合适之人，伏念先生以为然否？”

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