论祭祀一道，东皇太一传承阴阳家，阴阳家传承上古三皇五帝的岁月，无论是底蕴，还是规格，还是其它，都应当是权威人士。

        “祭祀之道，通灵地。”

        “阴阳家传承的祭祀之道，以昊无极为上，山川水脉、风雷万象、星河万千为辅，以玄功妙法，沟通乾坤，窥得一丝玄奇，佐助人皇。”

        “慈蛮夷，祭祀混乱，以鸟兽、草木、山石等为图腾，虽也可窥得些许玄妙，终究根基不显，难登大道。”

        东皇太一不以为意，阴阳家术者一脉本就是大祭司的传承，本就是诸夏传承正统，昔年儒家孔丘前来大周守藏室。

        期时，诸夏混乱，祭祀不显。

        再加上，国之大事，在祀与戎之言亘古，区区儒家孔丘也敢一窥祭祀之位，欲要以儒家仁礼之道，取代三代以来传承的祭祀之位。

        着实胆大！

        祭祀者，乃是沟通昊之煌煌神威之举！

        岂是凡俗之壤可以窥探，纵然上古三皇五帝，也未敢轻视祭祀之道！

  The content is not finished, continue reading on the next page