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第一千两百一十七章 不若其父(求票票) (2 / 11)

        “如大王先前之言,百家之学,实则都是极好的,奈何百家之人不合。”

        盖聂持剑抱拳一礼,秦法之下,自然要以法家之学为国之根本纲要,其余百家道理运转受其限制。

        而偏偏百家的道理冲突者甚多,颇有水火不能相融之势。

        若然如此,百家学说不甘于下,必然凋零,那是颇大的遗憾与损失。

        涛涛之江河湖海,只有他们之间不住的碰撞,才会有更为盛大之景象,若然死水一般,寂寥甚多。

        “寡人欲要从明岁开始,扩建中央学宫,增设院堂,设立百家之学于其内,不闻武真侯之言?道理深处都是一样的。”

        “是那些百家之人敌秦久矣,即如此,百家的道理就该在大秦之内新生,山东诸国的百家,是它们自己选择的道路。”

        秦王政面上一笑,百家之道,自然都是极好的。

        其中的学说道理,自己有的都很欣赏。

        如大田令郑国出身的水家,秦国如何能够缺少?

        如儒家所言的仁礼,亦是有可取之处!

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