数息之后，洪亮的声音荡漾在兴乐宫中，提及师门所学，此乃擅长之务，无惧任何人试探。

        “儒家荀况为一代宗师，你却是表儒而里法，你之言师门之学法治尚为本体，何意也”

        从那次文信学宫之游，缘由韩非的缘故，倒是将李斯记在心上了，今夜，听其奏对，颇得心意，而且似乎此人心思灵动，颇为缜密。

        其所言是真是假，是虚幻周旋，还是应付而为之，秦王政可以分辨，正是因为此，才有些对其欣赏起来，此人也是一位干练之人。

        “据实而论，师尊法治之说，其内仍有三分王道，一分儒政，犹以王道仁政御法之意味。李悝、商君等老派正统法家，则唯法是从，法制至上。”

        “两相比较，李斯对师门所学之评判，便是法制尚为本体。此为斯一家之言也”

        并未在这个法治分歧点上详谈，其内涉国政，涉及治国理念，自己如今不过一个河渠丞，姑妄言之，徒增笑耳，虽如此，但核心之要，已经点出。

        尊法为本体，但其又非真正之本体，此语和商君之法、吕氏春秋之法皆不同，可谓之当世新法家，也是自己所学之法家。

        “哈哈哈，何谓一家之言，难不成还有人对你所学之法家给予贬斥”

        与李斯所言之法家，秦王政心中略有认同，然听其最后之言，似乎还有别人论法家，而且此人的评论对李斯影响不小，不然不会令李斯如此。

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