至此，曹操在篡位的路途上再进一步。

        建安二十一年四月，汉献帝再册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城，王子皆为列侯，他此时名义上还为汉臣，实际上已是皇帝。

        而建安二十二年冬十月，汉献帝又赐予曹操王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车，曹操以五官中郎将曹丕为魏太子。

        至此，曹魏篡位已经被曹操全部做完了，只是天下三国分裂，未有大功于世，曹操还是犹豫，未曾悍然称帝。

        而司马氏则不然，司马懿的所行所为，导致司马师司马昭上台后都得自己去争取封公相国九锡封王，也就是说，其实司马氏篡位的具体流程是由这司马哥俩操办的。

        当然这哥俩吃相极端难看——司马师行废立，司马昭搞弑君，可谓是非常的不择手段了；之前后面伐汉之战打一半，钟会还卡在剑门关，司马昭就觉得大事已定，封公相国加九锡，可以说是非常的迫不及待了。

        再之后，未曾得到进一步的好消息，就立刻再加爵为晋王，走到这一步，自然也就是路人皆知了，但是也再无退路而言了。

        而如今，灭国之战功败垂成。

        如果说司马家的罪按十斗计算的话，那司马昭占七斗，司马师占二斗，司马懿也就只占一斗罢了。

        当然，这不是说司马氏就是良善之人了，曹氏己身也是责任重大，就像是当年东汉末年，汉灵帝刘宏选择了当时的大将军何进辅政，之后的一系列事变，刘宏责任如何，谁不知之？

        而当年司马懿暴起发难，趁着曹爽等人去高平陵拜祭魏明帝，京城出现权力真空的短暂缝隙之时，以私养的三千死士发动政变，占武库，攻皇城，长驱直入司马门，挟郭太后以号令天下。这是司马懿夺权的最后一役，也是司马氏后来篡夺天下的基础，史称“高平陵事变“。

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