而为了巩固这一优势，汉灵帝开始尝试打着尊儒的旗号打破儒学家学垄断，比如公开儒家经典，并以多种取士方式尝试打破以儒学取士的传统，比如建立鸿都门学。

        可是士族作为社会实力派的典型代表，自然也不会坐以待毙，为了打破皇权的这一优势，朝臣放纵黄巾作乱，抓住黄巾大起义的有利时机，迫使汉灵帝解除党锢。

        而无数被限制的士族，就是因为这个政治形势，在黄巾大起义期间，凭借军功入仕，这些人若是刘宏收拾完了黄巾，他们就是下一次党锢的针对目标。

        从大汉朝廷角度来看党锢针对的目标，若说罪名，其实也仅仅语焉不详地说了句“交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党”，罪名也仅仅是“诽讪朝廷，疑乱风俗”。

        然而即便如此，从这几句话来看，以卢植为首的士族代表，在黄巾之乱中的表现，就属于典型的“交结生徒，更相驱驰”。

        更重要的是，因为刘宏的压制，卢植战场表现不佳，已经失势，这样，在权力博弈中，卢植势力属于各方都不会重点保护的派系，所以，卢植会让出军功，比如给皇甫嵩，比如给朱俊，比如给董卓，但是他们却不会为卢植说上一句话。

        士族要卖悲情人设，就要有人挨打受屈，谁都不想自己人倒霉，那么自然是卢植一派最合适，但是吃亏之后，受了恩情的自然也会有所补偿。

        其实刘宏要打压士族，因为皇权至高无上，就要有人代表士族挨打，但是势力太强的又打不动，袁氏、杨氏都是四世三公的大族，也不好动，又懂得明哲保身，那么自然是卢植这样的最合适。

        比如之前，董卓不查，其实他就是一个很好的目标，督邮下去查访，最适合拿出来祭旗的，自然是董卓这样的，若不是离着帝都近，及时的在十常侍那里交待了，董卓早就和那一批士族官员一样的结局了。

        所以按着李儒的意思，董卓自我营造了清官酷吏的人设，投身到了宦官与朝臣合流的大潮中去了，毕竟他分属豪族，战功卓著，有实力，有战功，这样一来，刘宏也不好动他了。

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