徐东心想，要说符箓，自己只在《莲花洞仙事录》上粗略地了解，处于一知半解状态，他正要找一位老师帮助启蒙呢，安素拉做他的老师岂不是很好？

        《莲花洞仙事录》上是这样解释“符箓”的：

        “符箓”亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”，是“符”和“箓”的合称。

        “符”指书写于黄色纸、帛上的符号、图形；“箓”指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。

        “符箓”是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以治病除灾，召神劾鬼，降妖镇魔。

        符箓术导源于巫觋，始见于东汉，《方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”

        又记：费长房向壶公学道，壶公“为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”，“后失其符，为众鬼所杀。”

        “符箓”样式千奇百怪，归纳起来主要有如下四类：

        （一）复文，多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。

        （二）云篆，据说是天神显现的天书，实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。

        （三）灵符、宝符，由更为繁复的圈点线条构成的图形。

        （四）符图，由天神形象与符文结为一体的符箓。

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