“故同情而俱相亲者，其俱成者也。同欲而相疏者，其偏害者也。”

        “同恶而相亲者，其俱害者也。同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也，此所以察同异之分类一也……”

        鬼谷子的著述除捭阖第一，反应第二……转丸第十三，?乱第十四等十四篇，还另有《本经阴符七术》七篇。

        “前者十四篇侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。

        《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。

        后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

        《东周列国志》中有段关于《阴符》的精彩描写。

        当年苏秦辞鬼谷子下山，尽破家财得黄金百镒，黑貂裘衣一件，治车马仆从，遨游列国，访求山川地形，人民风土，得天下利害之详。

        然而如此数年，未有所遇。其时钱财以尽，只得回家。回家后，一家老小尽责其之。

        妻不以其为夫，嫂不以其为叔，母不以其为子。绝望之余，想起鬼谷子之临别赠言?“若游说失意，只须熟玩《阴符》一书，自有进益。

        于是苏秦乃闭门探讨，务穷其趣，昼夜不息。夜倦欲睡，则引锥刺股，血流满足。

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