姚方雪决定今天先去到附近的道国遗址处道子观去拜访一个高人，两人雇了马匹还没入路，陈少山说，他曾和襄阳水晶谷的九重阳老先生一起去过道国遗址哪个古城小镇，他对哪个路程熟悉。姚方雪也是愕然，说，陈公子修行蛮高，能随九重阳老先生这样的倒斗方家出游也是天福。

        两人一路向目的的行来，走至三孔桥哪地方，陈少山再看桥边桃树，他和九重阳上次一起来时，还是桃花未尽，如今，果实已摘，空留了一树碧叶，溪流上的石板还在，只是不见了当初洗衣服的那个女孩，她的名字叫袁巧云，陈少山何曾不记得。

        姚方雪在桥间，立马停鞭，踯躅一会儿，对陈少山说，你和九重阳老先生可曾一起越过此桥，陈少山点头，姚方雪笑说，他也一定给你讲了这里的许多掌故。陈少山十分惊讶，不觉感叹天下英雄所识略同，才又向河滩中的石砾望去，回忆起捡拾青铜箭镞的情景。

        两人跃马前行，过了八里岔村子，不多久，来到了道子观，但见悠悠白云下，观阁古木参天是一个七进七出的行处。

        道国乃是天下之道的流源，道的原始含义是河流与道路的关系，也是说沧海桑田虽系自然之力，但人定胜天又可改造自然，一些仕人经过对道本义改造，道的含义就变成了无所不能，最后形成了一个教派——会门。无论道怎样演变，它是中土文化的根。此地民众信仰道教众多，观阁香火也是繁盛，两人到了山门，却有一联，

        像宝筏渡黑海之迷

        瑶池鉴照红尘遗梦。

        二人系好马匹，拜过道子之象，便向道主首座行来。

        道主法号曦霞，如今已是高龄很少外出，多在观内打坐修行，在山西伏羲庙道教研讨会上，姚方雪结识了曦霞大师曾拜她为师，此际师徒相见，也是百感交集。

        曦霞大师见姚方雪带来一位陌生少年，看他行装不是同门中人，也就略微谦让，茶毕，大师询问姚方雪所来何事，姚方雪不敢言明她如今在做倒斗，犹豫许久，才说，师傅我有一事不明，我如今带来这个少年名叫陈少山，家住朗陵城内，当初某个夜晚他同我的一个友人居于客栈，在深宵之刻听到了十里外的琴声，这是怎么一回事？

        大师听后，略一迟疑，便请二位吃茶，曦霞说，声者乃音波，来去无影，却有高低微弱雌雄之分，同音者相互提携，雌雄者彼此吸引，你所说的原因，大概是雌雄音相吸了，大师说过这话，见陈少山和徒儿皆是少年，且是男女有别，不觉以为说得唐突，但为了解释这一现象，又不得不如此。

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