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第四十七章 纳戒妙用 (2 / 3)

        目送二美离开之后,周逸卧床盘坐,如约来到了墨玉纳戒的空间之内,见到溟鸢之后微微一笑,兴奋的说道:“溟鸢!我们开始吧!”

        “嗯,在开始之前先和你说一下修行界的体系,在现在的修行界适合人类修习的有三类别,分别是儒家,道家和释家,就是人们常说的儒释道,儒家修炼天地浩然正气,分秀才,举人,进士,翰林,学士,大儒六等。以六行,六德,六艺为本,以无畏,无惧,无私之心修行,荡妖除魔,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

        “释家修禅练念,以修成般若为终极目标!同样也分为六等,分别是沙弥,沙门,和尚,罗汉,菩萨和佛祖!般若这个智慧包含六种,就是所谓的六般若,第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种是方便般若,第五种是眷属般若,第六种是观照般若。六种般若修炼到大乘就是金刚般若。”

        “道家则修身练气,讲究道法自然无为而治,容纳天地万物,修心养性,以求证道长生。当然道家也有六等是筑基,锻体,金丹,元神,羽化和飞仙!道家人的修炼教条较少,随心随性,所以在我们华夏的历史中总有道士出山的痕迹,他们在世俗中平灾定祸,诛邪卫道,拨乱正反,往往承担着很重要的角色。”

        “而你要面对的敌视是仲裁者,也就是如今的天道门,他们之中能配得上仲裁者这个身份的人最少也是羽化级的人物,甚至连飞仙级的都有!他们之下还有一堆徒子徒孙,百分之九十的人实力都在你之上!所以说你要知道你现在将要面对的困难到底有多重!”

        “我和你说这些不是为了吓唬你和打击你的信心,是希望你以后遇事能冷静,多思考,谋定而后动!因为你不能错!错了就输了,输了就是死了!他们不会给你机会!”

        “我开始给你制定的计划是道释双修,但是经过这段时间的了解发现你天资不错,我就将方案从新改了一下,决定让你儒释道三道同修,以儒证心,以释养性,以道练体!这样的你将来才会有资本去抗衡你将要面对的一切!”

        周逸默默的消化着溟鸢传递过来的知识,他听到的讯息让他头皮发麻,手脚直冒冷汗,这么无敌般的敌人自己真的可以战胜吗?儒释道三修自己真的可以吗?周逸尽管面色冷静但是内心却在不断的质疑着自己。

        溟鸢似乎看出了周逸心中所想与担忧为了让周逸不在低靡她再次说道:“周逸,你要相信你自己,你的天资是历代周家人中我见过的最好的!再加上有神隐丹!你有着你许多先辈都没有的优势!儒释道三修听着艰难,但是在华夏历史中修习的不在少数,王守仁,王重阳都是儒释道三修的前辈!”

        “而你现在道家修为以经完成了筑基,到达了锻体境,释家修为也到了沙门的级别,几种般若也已经入门,只有儒家的修为基础稍显薄弱,但这些都可以通过时间来弥补!你现在最不缺的就是时间!”

        “溟鸢,你没有说错吧。我感觉我现在最缺的就是时间。。。”周逸以为溟鸢说错了苦笑着说道。

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