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第一千九百六十一章 大唐的女主人们 (3 / 4)

        多年前,圣天子喊出来了企业要有社会责任感这句话,后来嘛,又有有心人把这话延伸到了士绅方面,说士绅要有社会责任感。

        舆论方面普遍宣扬,引导地方上的士绅们,要发挥社会积极作用,比如说为家乡修路铺桥,为当地人创造工作岗位等等。

        最后再延伸到贵族家庭,不知道从什么时候开始,贵族请人已经不是单纯为了享受或者排场,还有一种类似于社会责任感的东西。

        有些家道中落的贵族家庭,哪怕是日子不如以往了,但是大多也不会解雇为他们工作多年的仆人。

        用投资失败导致破产,但是到被迫出售众多产业,但是却保留家族的大庄园,并依旧雇佣数十名仆人的前帝国陆军中将、帝国子爵吴书荣的话来说就是:“都是跟了我们几十年的老人了,把他们赶出去了,他们怎么办?”

        毕竟大唐人对忠诚还是比较在乎的,但是大唐又是废除了什么奴仆之类的,如今的仆人,那也只是拿工资的员工而已。

        但即便是这样,很多贵族家庭也是不会随便在外面请人,往往都会精挑细选,在现有仆人的后代里选人,或者家乡里选人,并早早就和他们签订工作合同,甚至资助他们上学之类的,这就是为了忠诚。

        因为这些贵族家庭里的仆人们,大多在很年轻的时候就为他们工作了,如果在三四十岁的时候被炒掉,然后跑到其他家族去应聘,大概率是没人要的。

        这种社会现象是华夏传统思维以及大唐最近三十年高速发展而出现的一种复杂社会现象。

        甚至都和税法有一定的关系,因为大唐税法里有规定。

        在部分特殊情况下,创造工作岗位是能够获得税收优惠的,比如说企业或私人为低学历、残障人士、老人等弱势群体提供一份工作,那么就可以得到一定的税收优惠。

        此外高收入的个人,如果他私人雇佣了更多人,创造了工作岗位的话,那么雇佣这些人的支出也可以折算进入抵税额度里的。

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