隐隐约约地，普拉亚牧师心中生出了一点想法，于是，看了看安德烈，又看了看小洛斯，普拉亚牧师忽然问道：“小洛斯，这几天早祷结束，我看到你一直还要在教堂站一会儿，好象在听安德烈背诵神典？”

        “是的，牧师。”

        “能听懂吗？”

        “大部分可以听懂。”

        “哦？”

        大部分可以听懂，这个回答又一次出乎普拉亚的预料。

        神典是教会最重要的典籍，是每一位神职人员必须牢固掌握的内容。考虑到传播和教授，神典里大部分字句的发音都相当贴近教会中心的口音，还按照一定的规律编排了一定的韵律方便记忆，因此，无论安德烈、普拉亚，还是其他神职人员朗诵出来的神典，都肯定和艾克丽这个小村庄的口音有巨大的差别。

        这样的情况下，小洛斯居然大部分都能听懂，普拉亚不得不又一次吃惊，下一句询问脱口而出：“真的？你能听懂？”

        “是的，牧师。”

        当然可以听懂，几十万语言学家，密码学家，社会学家一起上阵，参考散发圣食前足足三十几分钟的布道，配合大量丰富的朗诵资料，别说是带点口音的宗教典籍，就算是重新换上中古世界另一个国家的语言系列都可以完整破译。

        更何况，吴清晨需要掌握的，还只有牧师教给安德烈的，最简单最基础的入门内容，这些内容，第二次培训时，花费了吴清晨大约两小时左右的时间。

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