琴先生：“所谓悟真，便在于悟，在于真。悟是领悟，是领会，是融合。真是圆满，是圆润，是瓜熟蒂落水到渠成。

        跨入真正的悟真之境的方法只有一个，那便是悟，顿悟，觉悟，明悟，问心明心得其理，悟心悟道得其真。如此，方才是真正的悟真之境。

        各大宗跨入悟真之境的方法很多，比如枯坐涅磐，冥想入定等等手段不一而足。”

        琴先生顿了顿看向吴尘：“这一切听起来是不是觉得很玄妙？感觉就象是镜花水月可观而不可得？”

        吴尘老老实实回：“确实听起来一头雾水不得其理。”

        琴先生微笑：“所有玄妙的东西，其实都是唬人的玩意儿。境界之所以称之为境界，却是实实在在存在的东西，跨入悟真之境并不难，难的只是一个认知障。”

        吴尘一怔：“认知障？”

        琴先生：“不错，认知障，在法天境与悟真境之间，还存在一个境界，我称之为空灵境。

        所谓空灵境，说白了，便是入睡入梦，深层次的入睡入梦，直达心灵脑海深处，体会一切过往，品味一切酸甜苦辣，从而明白自己的初心，明白自己的真心，悟出自己的道理。

        梦境虽虚幻，却也最真实，梦中的自己也最真实，在梦中直面自己的内心，直面自己的灵魂，便能问心明心，从而悟心明道，明白天地之奥妙，让自身与天地融为一体，从而打开玄妙之门，体会到什么叫空，什么叫灵，什么叫真。”

        吴尘与沈予初相视一眼，空灵境？入睡入梦？难道跨入悟真要象凡人一样入睡？

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