棒国的行政单位中面大约就是乡级单位，南面榆峙里差不多就一个几十户人家的小农村。在儒家文化圈中形成的集权制封建社会，其中村就是最基础的自治单位，说来中世纪欧洲真正的分封制社会，一个king差不多就是咱们村长或者乡长级别。这种基础自治单位一个最显著的特点就是家长制人治，离行政中心越偏远地区法律法规越难执行到村级以下单位，里长说话有时候还真不如一名德高望重的老人。

        薛家在榆峙里就是这样的典型，薛老头退休前是在江原道家禽卫生所最有声望的老兽医。众所周知韩牛在棒国的受推崇地位几乎是红肉类的巅峰，可想而知会给牛治病的兽医就有多受重视了，特别是行医几十年给过不知几何的牛接生看病的薛老头。

        首先要澄清的是并不是所有的国产牛都可以被叫做「韓牛」。其实只有少数品种的肉牛可以被归类为「韓牛」，其余的品种都是「国內产肉牛」。这时候整个棒国也就百万头韩牛，这江原道少说也占了1/7，薛老头虽然不产出经济价值，但挽救过的经济损失也不是小数目。

        在榆峙里薛老头就是说一不二的，小时候的薛父被母亲宠着，那也是村里一霸，什么掏鸡蛋、炸牛屎、烧柴堆都是很低级别的操作了，多数时候大家敢怒不敢言，因为自家孩子也是跟在其中搞事的一员。只不过小霸王上面还有一个能治他的江原道之虎，在棍棒加军拳教育下后来也成了村里的骄傲（一代目），毕竟那是村里第一个考上棒国名校成均馆的孩子。

        “走，爷爷带你去看看怎么接生小牛犊的，等会可别吓得尿裤子。”今天村里的养牛户李王五风风火火开着25码的拖拉机就上门求薛老头去镇场子。精明能干的“地中海”，这是薛定格见到这位王五叔的第一印象。好吧，卫生所的老兽医都不在，就一个年轻人早早的过来候着要临产的母牛，难产等不急赶紧出发吧。

        一行人也火急火燎的就坐上拖拉机，或许带了人不敢开太快，这次20码都不到，吭哧吭哧往牛棚赶，这年头拖拉机还是乡村最主要的交通工具，哪怕再过10年也是，现在整个面也没几辆现代车还都是小货车。

        80年代韩国的“经济奇迹”以其工业基础的扩大和人均收入年均两位数的增长速度为主要标志，韩国进入了工业化阶段，只不过比起光鲜的大城市，农业经济还是当时亚洲国家最主要的生产主体。要不是北极熊倒了，棒国北面的穷兄弟起初可比他们日子好过得多。

        不得不说乘着灯塔国制裁种花家的这段时期，是亚洲四小龙发展最好的机会，当然也是最后的辉煌了。没有完整主权，被强行继承爸爸国的体制，好在获得了欧美的中低端产业转移，形象点比喻就是一个四肢残疾的人突然吃的营养过剩了，不过总比那些只继承了宗主国看似美好的民煮体制，却没有相应经济基础的前殖民地国家强多了。

        也就10来分钟，秃秃开着突突带着爷孙两到了地方。到产棚一看，年轻兽医正和几个壮年人绑着母牛前肢给它翻身。

        薛老头看了一眼，过去摸了摸宫位开口到“是产道性难产，处理方法也没问题，只是第一次翻身方向判断错误，导致软产道更加狭窄了，纠正也及时，继续干吧，我看着呢。”

        这一句话就把在场所有人的心安了下来，虽然说的人风轻云淡，干的人满头大汗，可好歹心理有底了，年轻医师动作也更利索了，毕竟老前辈指点了，虽然自己来的时候早就退休了，不过威名犹在江湖上还都是他的传说。

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