只要某一个地方开办了书院，开始招募寒门和平民子弟读书，那么接着便是工坊、市集林立而起，招募周围流民、培养专业的工人，再接下来，便是“分田分地真忙”了。

        在关中，这样做并没有什么问题，大批大批的流民无处可去,大片大片的荒地亟待开垦。

        但是在南方，世家基本上都已经把田地和山林湖泊都划分干净了。

        那关中新政要来把田地分给百姓,分的岂不都是世家的地？

        所以作为土地兼并达到极致的代表,世家对于关中新政的抵触，是情理之中的,而对于作为关中新政象征的关中书院的抵制，更是不言而喻。

        只要一开头，这种新政的思想传播过来，那自然是一发不可收拾。

        读书育人，本来就应该是让学生自己去吸取知识、选择自己所喜欢的研究方向，而不应该牵扯进来太多的ZZ需求，甚至干脆直接给打上了ZZ的标签，当学生从关中书院走出去的时候，在世家们的眼中，就已经是关中新政的代名词。

        这样只会激化自己治下阶层的分化和矛盾。

        不过既然是在乱世，不同阶级之间激烈的冲突总是不可避免。

        所以杜英在关中解决这个问题的方法很简单。

        只要没有世家，统一所有人的出身，这不就得了么？

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