王珝所求，乃是可为他掌中钟魄寄身之宝的钟类法器所在，而谶语之中，也只有第二句【隐游，锵华钟】能与这件事牵扯上。

        “所谓‘锵华钟’，还是很容易定位并准确理解的，不管是梦中的那颗水蓝色星辰，所谓的地球，还是九州，都有这样一个人，这样一篇文赋流传，也只有在这篇文赋里，才有‘锵华钟’这三字第一次出现，以至于后来作为一个典故流传。”

        王珝心中一动，口中喃喃道：“铿华钟，伐灵鼓，青娥弹丝白苎舞。这是地球上的刘青田之作，若九州真与地球历史进程相似，则此人还尚未出现。而锵华钟的原典，则出自班孟坚的《东都赋》，前面一句，则是‘发鲸鱼’三字。”

        王珝曾读过一本古书杂谈，内里曾言，海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之为鲸鱼。

        道人相信，这就是《东都赋》中“于是发鲸鱼，铿华钟。”一句的来源。

        “看来若无意外，适合我的当是一口有蒲牢纹饰的钟类法器，毕竟我身居玄鲸血脉，最是克制作为真龙子嗣的蒲牢。那口蒲牢钟也只有在身居鲲鲸这一类血脉的人手上，才能发挥出最大作用。而剩下的谶语，则应该是提示我如何去寻找的信息了。”

        解开了第二句谶语中的一半，王珝又回头去看其余几句话，打算由浅入深、由易到难、层层递进地逐步解读。而剩下两句半的谶语里，又以第三句字数最多，线索也最多，所以王珝打算从此入手。

        “第三句里，有九个字，其中‘牝霓’二字最是好解。牝，众所周知，母兽也。霓，副虹也，亦有雌虹之称，这两字合在一起，明显是代指某个女子。”

        由于牝霓一词王珝从未见过，不得不怀疑是一个生造词，以此强调某种事物，于是将其拆开来解，果不其然，很快发现了线索。

        由于问卜天道所得之谶语必然与问卜者有关，也就是说，这个女子肯定和王珝在将来，或者现在，有了某种关联。

        “我自来到这玄正洲以来，所见女子没有一百也有八十，但其中牵扯较深的也只得李道友一人，反正再无其他线索，不如先假定这女子就是李静洵。”

        王珝思索一阵，尝试把李静洵代入谶语之中，以此反观其他几句，试试能否继续解读下去。当然，这一步也是目前为止，最容易出错的一步，要是那女子并非指李静洵，而王珝又偏偏能得出结果，那就表示他解读失败了。不过目前也没有其他人选，只好沿着这条路走下去。

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