这让张宝仁是又惊又喜。

        求道之路总是殊途同归。

        世界广阔无穷，妖魔鬼怪，无尽生灵，无穷变化，唯有道理不变。

        哪怕是不同的个体，不同的文明，不同的体系…但只要同为求道者，同为对于天地的探索，发现出相似的道理变化那也没什么意外。张宝仁所修的神通虽然出于外界，和此界道法神通非是一源，但都是以人身求索天地自然之道，会有所巧合也是正常的。

        如“九牛二虎大力神丹”和「降龙伏虎」中的“龙虎金钢丹”；丹鼎学派的“圣胎”和「胎化易形」；其中道理都有相似共通的地方。

        但是像这次这种完全相同，没有丝毫差别的情况却还是头一次。

        就好像是两个不同的世界却结出的一朵相同的花，让人有一种妙不可言的感觉。

        更重要的是《大品成仙决》中的神通道理，头一次被此界的道法体系给包容覆盖在内了。

        当然这不是说《大品成仙决》就弱了。

        两种通而不同的道法神通体系。无论是立意，还是对于大道探索的具体方向都是不同的。

        《大品成仙决》是某一境界位格都非常高的存在以十分高绝的姿态，对于人体修行之道，对于修行的最终结果“仙”进行的解释构建。

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