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第112章 嫡庶之争 (5 / 6)

        黄羿家中出事,薛平这个当大哥的自然要关照,心下好不烦恼。而他家的情形,却与薛燕、缭云情形大不相同。到底该如何处置?

        大哥薛平对二弟胡轸、四弟岑交,一一说明前因后果。希望能得到一点建议,尽量将三弟黄羿的事情摆平。

        岑交却将十八山神之一的老兄弟甘茨山抬出来,说甘茨山与薛燕如何恩爱,而甘茨山家就没听说这样的事情。

        薛平看他这样说,便知其斤两。岑寿山于战阵中没得说,于家政、国政却相去甚远。

        胡轸沉吟很久,说道:“大哥,三弟,四弟,你们都在场。我说一句不该讲的话,不知当讲不当讲?”

        黄羿正无可奈何,急切问道:“二哥快说,无论怎么处置,宜早不宜晚。”

        胡轸捋一捋胡须,掸一掸御赐绯色国公袍,说道:“宗法为嫡长子,还是第一位的铁律。这个在姒夏王朝就已成为定制,姬周王朝继承了这一宗法。中间的子商王朝,以兄终弟及之法传位。少弟的后代继帝位,还是兄终弟及。

        “这种制度,到了周朝、秦朝、汉朝乃至我大唐,为什么不被采纳?

        “就在于帝后争为年轻,帝妃争着最后生子,还要卡准帝者最后去世的时间。于是巫术大兴。”

        这个制度,是子商王朝圣相伊尹之谋。此制无可厚非,追求平等,当商帝么,在兄弟间都来一遍。其实,都是老小家的兄弟来一遍。最后,又是下一代老小家来一遍。这种制度,等于是建立了崇幺宗法。

        为什么后代帝王,包括结义兄弟,都除了不惹大哥,就是绝对不惹老幺?源头就在这里。

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