望郳惊叹道：“为人者，怎可对于他人的是非贤愚妄加评论呢？这不是正人君子该做的事情。

        “君子对人，知其人为非，亦必知其非中有是。知其人为是，亦必知其是中有非。知其人为贤，亦必知其贤中有愚。知其人为愚，亦必知其愚中有贤。宛如我贩蒲，旺蒲有大用，价必贵。焉知败蒲贱哉？编房笆却是佳品。

        “又如贩牛，壮牛价贵，而老牛焉知其贱哉？设若老牛出了牛黄，却倍价不卖。必欲臣私下说人是非好歹贤愚，大违贩夫之道，莫若杀臣。”

        尧帝惊问：“既然如此，朕也就不问噬缺、许由谁更贤。还请问，贩夫之道精要如何？”

        望郳对曰：“贩夫之道，三字而已。一曰平，炎帝神农时首任肆正叫个肆祝，晋爵市公、封平神。

        “二曰信，炎明帝、直帝的库寥，做市廛相九十年，晋爵市公，封信神。

        “三曰度，黄帝时有六相，蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土。

        “蚩尤明乎天道，故使为当时；大常察乎地利，故使为廪者；奢龙辨乎东方，故使为土师；祝融辨乎南方，故使为司徒；大封辨于西方，故使为司马；后土辨乎北方，故使为李。

        “廪者大常，居次相之位，亦巨贩也，有四大弟子，各自贩卖四方物品，因而尽知天下物产，何处产何物，何时收何物，何时种植何物，尽得其妙。

        “大常为次相六十四年之久，度量恢宏，包容四海巨贩，黄朝仓廪殷实，助黄帝统一天下功勋伟大，晋为廪公，封作度神。

        “若将贩夫之道平、信、度用于治世，尽得其妙者，亦少之又少。”

        尧帝称善，唯唯而退。继而拜访许由，许由听说尧帝来访，赶忙躲避。

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