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第216章 掐经问前世 (3 / 6)

        众人一听,哦,这么回事,有道理,纷纷向吴公鼎道贺。

        其他几位强忍住打问自己的前世今生,还继续掐经。

        《贩略上经》下面的经文是这么说的:

        “此《贩夫九略经》,要在五忘之德又生出九略,将其要义,简要成文,可助贩神点化,可资贩夫筹谋。

        “忘生养,乃有视略、触略。从何说起?

        “我身尚未脱离幽冥之境,还是肉胎之际,目不能视,触不明物,有何韬略可言?

        “继而诞生,数日睁眼,方知浩浩乎不知几何,视觉既有,方有视略。人无视略,茫茫然不知其可。故而降生以来,视略第一。

        “终此一生,视略为首。何为视略?

        “文武之事,男女之情,百艺千工,万事万物,所知者,视觉所获,占据十之八九。既是如此,读书万卷便不如游历百处。又是为何?

        “著述者,乃他人所视,亦必他人所悟。既是一人韬略,缘何替代我等万千人韬略?不如自去游历,即便不能著述,所视所悟,乃自得其乐,韬略断然不与著述者同。故而,视略乃第一韬略。

        “故而,所谓视略,又分为三等。是哪三等?

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