长庆天子穆宗李恒，手览中书省草拟的敕旨，一时犯难。

        这道敕旨原文中，除了封爵之外，敕封贩神一段，是这么写的：

        尤卿善驭烈马，军中服膺，世称驭马神将。又发愿贩潮石南北二州特产红芸豆、乌酥杨梅，为旌表其德，可封芸梅贩神。

        这其中，驭马之事与后文的芸梅风马牛不相及，到底该怎么封？

        尤卿发愿作贩神，还不便违背其遗愿。

        李恒想了一阵，勾圈点画，将文中所述，调整一下。将贩神之封，改了两字。又换朱笔签上“可”字。

        林虑山剿匪结束，尤统、安芝被宁武山挽留，就等在大名府。他们夫妇及父亲将有三道敕旨，一直等着接旨。

        宁武山就在帅案宣旨，宣读了尤贯敕旨。

        门下，并神农大帝神鉴：

        市廛不兴，税赋不增。南北宝货，调剂民生。今有潮州潮阳县人尤贯字通宝，勋骁骑尉。善驭烈马，军中服膺。衔命讨贼，黎阳飞升。可封定远将军，检校御史中丞，赐潮阳县开国子。妻张氏，可封金玉乡君。

        尤卿崇敬商事，发愿贩征。离石红芸豆，潮阳酥杨梅，南北易水果，往来大志遂。为旌表其德，可封水果贩神。

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