广州大总管尤通宝对于贩帝安排这个任务始料不及，慌忙推辞：“陛下，贩界诸事，潮阳子尚需学习，怎能审阅这等贩界大经？”

        贩帝笑道：“无论什么经，无非就是一篇论文。凡论文无不是逻辑与论据之间是否靠谱，你作为多年的別驾，又曾是薛平派往镇州的密使，对论文还看不懂吗？就由你看，与智之相商定夺。”

        贩仙部都统领子祝寿过来，对潮阳子尤贯赞道：“水果贩神乃文信侯吕不韦转世，主编《吕氏春秋》。今为我贩神界南部贩都广州大总管，生前又是蔡州別驾。除非你和土相大帅能做这件事，就不要谦虚了。”

        都虞候漆雕卉此时已经回到这里，打个圆场：“我看广州大帅就不要推辞了。您老和智之商榷也好、争辩也好，叫您老的护卫神红芸女神放下红芸豆，智之的护卫神澄泥仙童放下澄泥砚，都分别记录，连带记录刊印。”

        仙部大帅子祝寿笑道：“不错不错，你们的问答录，也可以作为经文刊印么，方便后来神明及世间贩夫学习。”

        哦哦，这也可以吗？尤贯吃惊道：“那样刊印，书名可怎么起？”

        元贩大帝略微沉吟，笑道：“《贩略上经》今后就叫《贩略经》，经过你们问答的《贩略下经》，就叫《陈尤问答》吧。”

        望霄赞道：“这个好，智之是管城伯，可不就是陈伯吗？通宝是潮阳子，就是尤子，尤子问，陈伯答，形成一部《陈尤问答》。问答之中，必然有广州大帅的观点切入，名垂神史啊。”

        就这么，轩辕黄帝寿宴结束后，尤贯到陈哲的土相殿来看《贩略下经》，结合《忘经本义》及《贩略上经》内容，仔细推敲。

        思路基本成熟，将疑问一一提出，陈哲以《贩略下经》主要观点逐次回答。红芸女神与澄泥仙童坐在一边飞笔记录，之后，由澄泥仙童将他们的问答录规规矩矩整理成文。又由陈哲、尤贯分别签字认可，交贩帝终审。

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