单等土眠大仙回营，举行结拜仪式。众人正在张望，见两员唐将左右护定土眠回来。朗杰顿珠及城中蕃将皆大惊失色，纷纷跪地相迎，高呼：“弱水土仙驾临，我等冲撞之处，望祈恕罪。”

        正所谓敬神必敬事，慢神必败事。这不能说是性痴，而是信仰坚与不坚的问题，单看蕃人对老者贤人的尊崇，的确该反思一二。

        黄羿也带唐将纷纷跪迎，口称：“土仙鞍马劳顿，一路辛苦。”

        黄侠、多吉索朗护着王冢主土眠到附近什么山，到底取到了什么宝贝？

        张掖县西门之外四十里有一处百丈高峰，叫个屠维山，此处乃天皇氏刻画连山易的地方。天皇氏即望获，贩神界陆灵部都统领望云端的先祖，瀚海国先祖望恣之兄。连山易，即炎朝所用易经，神农大帝据此制农历。

        郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山。《连山》与《归藏》、《周易》并称为‘三易’，《连山》属先天易。”

        这里古庙早已崩坏，无人知道这里曾经发生了什么。只知道有一处地方很奇特，牛马羊到此处，无论青草多么茂盛，都不踏进半步。

        土眠到了这里，以战马试草，找到庙址，令陪护大将以手中兵器挖掘，草皮之下三尺三，有一陶坛。又令陪护大将执兵刺陶坛之上，土眠以桃木棍挑开陶坛盖子，一股青烟忽然上窜，遇到二将兵器刃口，当即化为血滴。

        看起来那股青烟是妖魅之类，被兵刃刺死。但是，土眠的行为到底是师承而来，还是王冢主的必修课？他怎么就能巧妙利用武将斩杀妖魅？

        土眠稍等片刻，伏地祷告曰：“天皇氏在上，弱水土族第八十一代王冢主再拜，今因甘州收复之战在即，需借用屠维盘一用。用完当即归还。”

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