魅惑天官寸山花只是提到了贩吾尔，当年双鞭刑王黄昭追随南阳郡公张议潮，收服陇右的**年，还有一股极其庞大的势力。那就是，黄昭的六大神侯弟子，这些人后来全部辞军，继续干自己的老本行。

        如果将双鞭刑王留下来的贩门子弟全都拢起来，如果有野心征讨四方，称王称帝都毫无问题。

        还别说，黄昭结义的贩吾尔之中，有个党项族的拓跋思恭，排在三十二哥，此人特别值得一提。在张议潮扫平陇右吐蕃兵反叛，连同收复之战，历时十二年之久，也就到了懿宗咸通元年（860年）。

        拓跋思恭在收服陇右过程中，战功赫赫，从一名普通牛马贩子，被封为延恩侯。其封地延恩县乃宥州下辖。

        咸通元年之后，延恩侯拓跋思恭率领党项族的拓跋一支，在延恩县建起了侯府。因拓跋族人放牧牛马过程中，屡屡引起周边许多纠纷，索性将宥州全部攻下，权知夏绥银节度使。唐廷发兵屡屡征讨，都无功而返。

        到了盐商齐朝之际，拓跋思恭被唐僖宗免罪，赐其军为定难军，诏令其率兵勤王。平定黄巢之后，因居功至伟，赐姓李，加李思恭为太子太傅，晋爵夏国公，拜夏州节度使。自此而后，李思恭奠定了西夏王朝的基础。

        本书自然少不了西夏王朝巨商大贾的故事，那些人都是长城十二鵟在贩吾尔、六大神侯基础上打下的底子，后文再说。

        锯齿妖党悦令人查寻她们那一辈六十四弟子的情况，很快就回禀窒魂天煞尉迟同：“师祖，既济林校刘珊不在林中，已经将近一个月。委托其帐下东坊尉管理既济林。”

        他们公原的六十四林，按六十四卦起名，既济、未济乃六十四卦最后两卦，水火既济，坎卦与离卦组合为既济卦，属于中上好卦，象征成功。既济林的位置西南方向，距离同园所在的朔州较近。

        每林分东南西北四坊，一般来说，东坊地位重一些，因而，林校有事，会委托东坊尉管理全林事宜。

        窒魂天煞尉迟莫非令曰：“魅惑天官、锯齿妖随我到香园一趟，公原事宜及公堂议政，自有堂主号令。莫非不在时，堂主兼有都虞候之权。”

        内容未完，下一页继续阅读