三佛齐国，实为室利佛逝，为梵文的音译，简称佛逝。宋代后，中国官方改称三佛齐。该王国为相者八员，东西南北各二，分治其事，无俸禄，令其所管土俗而资给之。

        他们这个国家，所有官员都没有俸禄，就连主军卒者二百余员，皆无月俸。只有国王所统一万正军，月给粳米二斛，冬夏衣布各三匹至五匹。

        但是被国王封官之后，其在该管地方和职务范围内，权威极重，令行禁止，莫不战战兢兢。故而，人民自觉给他们按月献贡，吃穿住行游购娱，无般不妥，到处滋润。

        在海外诸国，习惯称中国富商为唐人。举凡看到唐人富商走过，围观者如堵。凡唐人进过的酒肆，顷刻爆满，唐人走后，这家酒肆必然客流不断。

        他们那些国家的富商到了大宋的蕃坊居住，回到国内会受到左邻右舍的倾慕敬仰，当地官僚则高看一眼。

        他们住在大宋官方所建的居所，中国叫蕃坊，他们自称为唐居或唐舍。官方在这边给他们建立的蕃市，他们自称为唐坊。足见唐朝影响之大。

        岳衡讲完，引得福州大帅江常和侯官县令李承制大为好奇，十分感动。他们也不少接触蕃舶，有好几拨蕃商曾亲作招待，但通译人员就没提到过这些。中国客商在海外蕃国有如此高的地位，全拜托大唐创下的赫赫威名。

        说完了凤筮灵、邓宝璋等五位商侠的传奇，在孙显的履新宴会上，又有一人站起来，陈说一桩案子，叫众人扼腕浩叹。是谁呀？

        平定军浮山元麻宫方丈、瓷侠理元道长，虽然已经八十四岁高龄，仍然亲率弟子武冲、武广及早年间的徒弟十二人，集体租下一只五千石大舶，集中力量向海外贩卖瓷器。

        当然啦，到了海外，蕃国很多不晓得道教，都以俗名亮相。理元道长做回瓷侠刁元。武冲也还是钱一冲，武广依然是机留广。

        瓷侠刁元叹道：“我们的瓷舶装满启运，是去年三月三，到了勿里斯将瓷器卖完。又从勿里斯一路返回，陆续装满蕃货。

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