季柯南检查一下出门要带的东西，齐了，然后打开《圣经》看起来。看《圣经》，总觉得有点心不在焉，看不进去。没有什么大的问题，可是，又缺少了很多的东西。这个问题就是，当读经成为家常便饭，而不把它使用出来，恐怕就很有问题。

        比方说，读经如果不用心去读，去领会，就没有生命，没有生命，就是死的，死的就活不了，就是僵化的东西。

        这些东西让人感到非常郁闷。可是，谁都不敢脱离这种习惯，因为在地上，已经失败，没有金钱，无法取得人的羡慕和嫉妒，假设天上和地上的情况一样，那么在天上又没有地位，同样受穷或者疾病缠身，都是一种交易。在地上受苦，在天上同样受苦，没有幸福。不如在地上争取到天上的幸福门票，而领票的时间，就是人死亡的时间。

        如果说，公平是相对的，是少数的，那么在死亡面前，就不分贫富，也不分地位，世人所看重的东西，都没办法来衡量人的品德或者作为。

        季柯南很清楚，是否真心在追求公义，不是决定于你是否在读经，而决定于你是否将读经当成生命不可分割的一部分。

        读经是为了应付，或者是为了博得人们的交口称赞，还不如不读，因为人坐在那里，心已经远离，正如人魂游天外，只剩一副驱壳在地上行走，机械地进行着各样的活动。

        一个人没有灵魂，就如同一个动物，成为一个有血肉的东西，但是，没有任何的生命迹象。

        洗完了碗，等沈静收拾好了自己所带的东西，他们三人就出发去四组。

        四组在更高的地方，同样没有通公路，靠坐11号公共汽车才能去（两条腿，两根棍，不是11是什么？）11路很形象，因为11就像两条腿，靠腿行走，不能靠车。

        在山区，修一条公路相当困难，出门想坐车，如同天方夜谭，不可能实现。

        除非以后有钱，又取缔了空中管制，那么就有可能买直升机，出门方便。不知道是否实现，从外国的经验来看，直升机没有汽车安全，最终解决出行难问题的方法，就是修通公路，家家户户买小车。特别有钱的又买了巨额保险的，可以考虑买飞机，这样就不存在堵车的问题了。

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