他再没有作诗，说的那些东西其实这些学子们以前也多少听过，只是以往觉得那是奇淫技巧，难登大雅之堂。可现在再听傅小官说起，便觉得其中果然蕴含着自然之妙。

        这便是润物无声，这些学子们开始接受格物这一事物，其中甚至有那么几个还产生了浓厚的兴趣。

        于是他们问得更多，傅小官便针对他们的问题作以解答，而后他们便想得更多，恍惚间他们似乎极少再看圣学，一路上变得沉默，只是手里多了那炭笔和纸张，偶有所得或者疑惑就会记下，寻了闲暇就会找寻傅小官一问。

        傅小官当然不是什么事情都回答，他更多的是让他们思考，自己作答，然后对那答案进行点评。

        “要想认识格物，首先你们得解放思想，大胆假设，小心求证，这就是对格物的态度。”

        “所谓求证，并非空想，而是要付诸于实验，现在没有实验的器具，等回了稷下学宫，我会推动成立一门的格物学，到时候也会有实验室——如果学宫不同意也没关系，我在西山那地方有一个专门的研发中心，秦成业就在那里，想来你们许多人是认识他的。”

        秦成业本就是学宫学子，还是大儒秦秉中的孙子，他们当然认识，只是没人料到他居然辍学去了西山研究院研究格物！

        这个消息给这些学子们竖立了一个良好的榜样，陈束等几名对格物产生了浓厚兴趣的学子便拿定了主意，等返回上京，如果学宫不开设格物，那就以秦成业为例说服家人！

        这是大虞关于格物系统发展的星星之火，在未来的岁月里，他们为大虞之兴发挥了巨大的作用！

        ……

        宣历九年三月十四傍晚，车队来到了繁宁城，停在了城门外。

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