“这种被选为献祭之人的一生都会被当做工具，从他们出生的一开始，他们就不被当成人来看待，他们的一生甚至都被关在一个小房间里面，像是圈养的牲畜一样活着，不与外界接触导致他们有些甚至连说话都不会，完全是这种封建习俗下新鲜血液的制造机器。

        他们的父母会得到村子或者部落的一笔巨款和其他的荣耀证明，以象征着他们的孩子被神选中，所以我看到的一些记录里甚至还有主动去争着做献祭的情况，因为这些献祭之人需要生在特定的时辰里，所以甚至有一些还在怀孕期间就定下来作为献祭品的胎儿，会在特定的时间不管有没有发育完成，就直接催产出来。”

        我听完姬忆雨的解释就是一阵作呕，感觉刺鼻的味道更甚，差一点吐了出来，按他说我们刚才清理的那层厚厚的黑灰就是那用献血浇灌的“死人土”，想到刚才有些地方粘的比较紧我还用手扣了扣，赶紧把手放到鼻子边闻了闻，拿水冲洗了好几遍才感觉没那么恶心了。

        这种习俗典型的提现了封建社会那腐朽观念的恶臭，这种明显不正确的做法在当时却被认为是“正常”，那种冰冷的情感才是那个时代最恐怖的东西，再看向那堆散发着诡异黑色和象征残忍的死人土，我仿佛能感觉到那些被砍掉双脚，被当做工具的“献祭品”们那被诅咒的命运。

        “还算有点见识，没把你们姬家的面子全都丢干净，这东西叫“死人土”是后来人给它的叫法，在这封建种习俗盛行在这儿的年代里，他们都管这东西叫做“神土”，而这间屋子被叫做“神圃”，那些养来充当早血机器的人则被叫做“神子”。”陆真年接着在姬忆雨的话之后补充了一些东西。

        我看着那一堆“神土”，想要在这些土里培养农作物不知道需要多少人的鲜血充当水去浇灌，又不知道持续了多少代人，那黑黑的颜色就是被一遍一遍的鲜红染成这样的，光是看就觉得瘆得慌，边上江宏山也拿水冲了冲手，也和我一样边冲边拿到鼻子下闻，看起来刚才应该和我一样用手碰了这些土。

        我转头问陆真年，“那六爷，您都知道这些，还让我们把这么恶心的东西清理出来干什么？”

        陆真年摸了摸下巴，“清理这些东西自然是为了这底下的东西，这里的东西虽然和我想象的有些不一样——”话角一顿，陆真年斜眼看了我一眼，眼神中似乎有那么点期待，“不过不影响我们接下来要做的事情，只要你在这里，咱们早晚能遇到，小子，这次救援你可还有大用处。”

        我又来了个二丈的和尚——摸不到头脑，问陆真年，“六爷，我有大用处是什么意思？”

        “该你明白的时候你就明白了。”

        他这话又在说了一半的时候戛然而止，没有理睬我听完这些话发懵的状态，陆真年又一招手叫江宏山把手里的水放上颜色，倒在地上，江宏山也没有问为什么，马上行动，从背包里掏出个蓝颜色的玻璃管，这东西我很熟，是用来做记号的荧光粉，江宏山把管里的蓝色粉末倒在矿泉水瓶里。

        然后江宏山又把掺了荧光粉的水从屋子的一角开始倒在地上，水顺着地面上白膏板上的凹陷向屋子的另外三个方向流过去，我侧身避开脚下流过去的蓝色液体，这白膏板上的图案被慢慢描绘出来，让我震惊的是这些图案经过不同凹陷的连接，慢慢组合成了一幅图画。

        我想问陆真年的问题也被眼前出现的图案生生压了下去，“六爷，这该不会是地图吧？”

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