九境虽然不是以战斗力来划分的，但各个境界之间仍旧有着高下之别。

        下三境为基石，中三境是延伸，而上三境则不类凡俗，这就是九境的高下之别。

        而奇迹则份属于中三境，是突破既定组合的可能性的力量，也是能展现未知领域的能力。

        即使在九境之中也属于极其特别的那一类，是最容易运用但又最难以掌握的能力。

        爱因斯坦在提出质能方程式的时候，毫无疑问是向全人类展示了一个未知的领域，那是物质与能量之间深刻关系的认知，对于人类来说这就是一个奇迹。而在质能方程式诞生之后，逐步完善相对论的过程却不能被称之为奇迹。

        以树立九境之人的视点来看，相对论的诞生不仅仅是爱因斯坦的智慧，更蕴含着对奇迹这一境界的运用，当然这并不是说相对论的诞生是受外来因素的影响。

        只是说爱因斯坦在提出相对论，并为之做出的努力是符合奇迹这一境界的定义。毕竟中三境是延伸，是每个人都蕴含着的力量，所有人都有在不经意间运用中三境能力的可能，但能够将之固定下来，并化作长久的助力却又是另外一回事了。

        化不可能为可能是奇迹这一境界的最佳写照，这也是楚行在了解九境后所得到的结论，相比不类凡俗但通俗易懂的上三境来说，奇迹一直被他视作为难以理解的境界。

        但此刻他的手上的这张卡，却有能力让他展现奇迹。楚行并不认为这是自己的理解有误，这张卡所引发的奇迹必定是符合奇迹这一境界的，

        “是短时间内赋予我奇迹的境界，还是依靠无限机关的技术储备让我达成类似奇迹的效果。”手里摸擦着卡片，楚行的面色有些阴郁，如果可以的话他更希望是能短时间内赋予他奇迹境界，但与此同时他也明白，这恐怕已经超出了无限机关的能力范畴。

        相比符合奇迹的定义，并偶尔能够运使奇迹的凡人来说，真正掌握了奇迹这一境界的并不是没有。

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