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第二十六章:不明晦朔为人轻 (2 / 7)

        “好教汝这军汉知晓根由,免得回去后心中不服,妄自揣测再添麻烦。”

        上官的架势必须端着,如同长辈们教育自家后辈娃子一般,引经据典不可或缺,更需伸手点指加深印象。

        “人祖之初生存艰难,雷鸣则悸,落雨而泣,多以鬼神之力当如是。幸赖前贤不昧,常观天象之变,穷究原理终得规律。‘日行定载,月具盈缺’,初成历法,再有前辈查漏补缺,校正勘验,传至今世,已有数家。”

        “便以晴空月相之变为例,光华尽晦,朔新将起,即逢两月交替,难见月光,而新月如勾向西,此后方呈上弦……”

        看这糙汉有些懵懂,刑苍细说一遍:日落月升皆在西方,正好跟如今十月五日对应,若非蒙昧岂会当成残月,那贸然开口傻小子,好像正是惹出争议不少的宋国遗民……

        “宋地通衢四方,商贸便利,前贤固然不少,妄人却是犹多。当如庄周所言:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。而在本监看来,谈天不知四时,说地难分五谷,此妄人也。忝居富邑难疏财,心无大志忘强兵,灭国之根。如此浮夸故宋旧人,正当在我韩国身体力行,好好改改陋习,至于隐患,本监早有成策,勿须担心。”

        以子之矛,陷子之盾,感觉真是不错,刑苍对这番评论很是满意。

        “至于世间所用历法,当前各国所用已然不同,不过多有渊源。轩辕初创,颛顼继之,其后有夏,代之殷商,或同成周,据说尚有鲁历在东方流传……”

        说的人正侃侃而谈,十分尽兴;听的人则频频点头,似在捧场。

        前者有意不再多解释,据他估计,都是几千年传下来的圣人故事,一介武夫够呛能听懂,图费口舌。

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