他袁珣，一不是官身，二不是天下名士，居然能让戏忠认主？

        袁珣甩了甩头，然后这才领悟，人家戏忠这还真不是认主，而是戏忠也有一颗济世救民之心。

        袁珣也没有想到，他是一个现代人，现代人有一个特点，便是人人平等的观念，这个观念在古代极为少见，直到千年后的圣人黄宗羲才提出来。人人平等的观念也让袁珣有了和别人不同的同情心。

        这时代世家也有同情心，他们的同情心却大多是自上而下带着时代固有的阶级观念的同情，高高在上的同情，他们在土地兼并的同时，让活不下去的自耕农成为了他们的佃户，同样是给了别人活路。

        可袁珣的同情心不一样，他是把别人都放在和他一样的高度的同情心，他的同情心使他想让这些两千年前的同胞们有自尊的活着，而且活得很好。

        这在这个时代，称之为仁德。

        乃是儒家遵从的最高的德行。

        孔子曾说过：道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

        天下大同的理想，不就是倚靠着这种仁德么？

        历史上刘备之所以又无数谋士良将追从，乃至成就蜀汉大业，除了靠着他那所谓“中山靖王之后”的不可考证身份，不就是因为他怜悯百姓，而且能抓住机会流泪掌控人心的“仁德”么？倘若他没有这个马甲，他凭什么成事？刘表刘焉的真正宗室身份不香么？

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