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二十四、拜剑择主 (1 / 7)

        “鲤腾,要不,你来做我们的统帅吧?”王审知对池鲤腾说。

        “审知将军,这等大事,怎能儿戏?我无才无谋,如何使得?”池鲤腾也拒绝了。

        “审邽将军,你是否愿意呢?”林硕德问起了王审邽。

        “我一无大哥勇谋,二无三弟才智,怎么也轮不到我。”王审邽也拒绝道。

        “依我看,诸位将军都谦虚推让,都有统帅之质。”在一旁背负弓箭的周元光说道。众人听了周元光的话,纷纷同意周元光的说法。“既然诸位都谦让,那不如拜剑择主,由剑来选择统帅,如何?”

        拜剑择主,就是将主帅的宝剑插在土地上,各人轮流拜谒。拜谒前,需要先拨动剑,使插在地上的剑身摇晃,再顶礼膜拜,如在拜谒的时候,剑有异动或者松动落地,则说明剑选其主,那么就选谁为帅,这是古老的拜剑择主的方法,据说早在汉末农民起义,就有诸多义军采用这个方法来选择他们的统领。

        针对周元光的提议,在场的众将士对于这个提议都纷纷赞成。

        “统帅的配剑在哪呢?”周元光说道。

        “在我这呢。”林硕德说道。从竹林里卸下王绪的宝剑之后,他一直小心翼翼保管这支象征义军统帅职权的配剑。

        王绪所用的佩剑,铸于吴山,是义军在光州的战利品,也是义军帅权的象征。剑身是玄铁而铸,剑刃薄,锋利无比,冰如秋霜,剑身透着淡淡的寒光,剑柄为一条金色龙雕之案,显得无比威武,金犀饰镡首,剑柄上配饰有绿松石,曜如寒星。

        众人推选了一个年长懂拜谒祭祀的长者,对这把配剑做了重新的祭礼,燃香烛烧纸火,对剑身清烧一番,以祭火除邪的方式,告慰被此剑杀害的忠良将士,让配剑从魔王的职权中脱离,成为焕然一新的全新统帅之剑。

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