按照《神职人员保护法》，神职人员不受世俗法律之约束。但，《叛国法》和《暴乱法》，在此之外，其条款明确规定，叛国罪和暴乱罪，不在“刑不上教士大夫”的范畴之内。

        当然了，辨别是不是“教士”的办法，得靠背经。背基督教天下的《诗经51篇》，抽样一篇，若可背诵，则认为算是“士”，免于世俗刑罚——后来的北美波士顿惨桉中，两名士兵，也是被处决前，背诵了《诗经》，免于死刑。只不过在拇指上用烙铁烙了个记号，示意免死金牌失效，只能用这么一次。

        只不过，这一次既然被认定是暴乱，那么莫说背《诗经》，便是背《圣经》、说自己是耶稣他亲爹，那也没什么用。

        这些镇压的士兵，并不是利物浦本地的，而是从德文郡调集来的。

        之前不是因为大顺参战，导致一些流言四起，说可能会修改民兵法，强制让民兵出国作战吗？

        英国政府也是专门出台了新的《民兵法》，着重强调：你们不要起义，放心，真的不会调集你们去海外参战的。

        倒是根据《1745民兵法》，各郡民兵，是要一年轮戍的。

        之所以轮戍，原因也很简单，如果都是当地人，乡里乡亲的，开枪的时候，可能下不去死手。

        所以要各郡一年轮戍。

        如果叫你去当民兵你不去，也不是不行，只要交30两白银的罚款即可。如果不交，那就去“债务监狱”，种植园走一圈，偿还这30两白银的罚款即可。

        这德文郡算得上是穷乡僻壤，和利物浦的这些市民也没啥共情，加上压根也不认得，当初一年轮戍的法令为的就是防止同乡认识下不去死手。

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