中国犁从中国传到荷兰、又从荷兰传到法国、再从法国传到这里。

        垄作、牛耕、换茬、灌溉，摆脱了中世纪和北欧重犁需要六八匹牛马的弊端，极大地提升了农民的生产力。

        六匹马才能拉动的重犁，和一头牛就能拉动的曲辕犁，在农业成本上是有巨大差距的。

        六匹马才能拉动的重犁，必须要有人赶套；而一头牛两头牛就能拉动的曲辕犁，女人可以跟着赶套，也可以根本不用跟着。

        这些技术上的进步，再加上一百五十年的水利建设，法国人其实给了北美一个“另一种可能”——改土归流、化猎为耕、混血归化、农业成镇。

        并不是只有把原住民全都杀光这一种可能。

        天主教当然也不是什么好鸟，但好与坏是相对来说的。新教在欧洲，于反贵族反教士一事上，是进步的。

        但正如老马所言，思想可以直接搬走，社会基础、经济基础、社会物质条件，能搬走吗？

        新教在欧洲是有一定进步性的。

        在北美，就是极端反动的。

        不管是马萨诸塞的政教合一制、还是塞勒姆女巫审判、还是对异端屠杀驱逐、亦或者对原住民的屠杀。这些社会基础、经济基础、物质条件，和欧洲、尤其是中欧和神罗境内的情况不同，那么在欧洲曾是进步力量的新教，在这里就成为了反动透顶。

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