而不涉及到私有制本身，也并未触犯私有制的神圣。

        相反，恰恰因为私有制的神圣，所以才需要动脑子去骗、去放贷、去操控物价、去垄断市场等等，否则……中世纪对犹太债主，怎么对待？贵族欠了商人债主的钱，商人是否可以把贵族的封地变成自己的，来抵债？奴隶生下来就是奴隶，用得着欠债还钱卖儿鬻女为奴吗？

        《大顺律》，在土地制度上，是明显的私有制。比法国此时的土地所有制，清晰多了、明确多了。

        但问题也就在这。

        资本主义，是第二种私有制。

        私有制，不等于资本主义。

        资本主义，是那种以对其他人的劳动的榨取为基础的私有制。

        而那种生产者以自己的劳动为自己的私有制，不是资本主义。

        大顺只是提前走完了“私有制”这一步。

        卡在了第二种私有制对前者的合法谋杀上，而且每次都被反杀。

        从法国的历史经验来看，历史上的法国，显然也算是先发国家了。是否可以得出一个结论，即，先确定私有制，再完成第二种私有制对第一种的合法谋杀，将是非常困难的？

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