三：需要专门的士阶层。

        【“有形圣人”做为教会的保护者所拥有的权利。任何“世俗之徒”决不能享有。】

        四：统治寡头的权威，不容质疑。

        【要求民众必须保证服从权威。市镇会议的作用，在于保证达成“有形圣人”们提前安排好的协议。可以稍作修改，但不能讨论。】

        这一套东西，配上自耕农、教会、寡头、公理会小圈子……再配上女巫审判、异端审判、缴纳10先令丁税才可算“世俗之徒”……

        种地的时代，玩玩还行。

        然而伴随着酿酒贸易兴起、商人势力强大、毛皮贸易兴盛、大型高炉铁产业开始发展、制鞋制帽行业发达、对西非西印度南欧的贸易占据经济主导地位等等……

        经济基础已然改变，这一套要是还能继续玩下去，那真是见鬼了。

        正所谓，以史为鉴。若是读读明早期理学压抑、中期思想解冻开始反抗、到晚期又道德回流东林复兴的历史，很容易猜到，在女巫审判后开始反抗公理会这件事发生后，下一步会发生什么。

        显然，下一步就是宗教复兴、道德主义回流。

        信教的也不是多个头，一样的玩意儿，也一样在北美上演。女巫审判之后的思想解冻、新思潮涌现，最终招致了1730年代开始的宗教复兴、道德复古运动。

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