从明朝开始,编族谱的事儿，就层出不穷。

        但形式相似，意义却大不一样。

        中国的历史太长了，姓氏分离，以及从汉高祖布衣斩蛇之后，每隔一二百年就来一波阶级流动。

        百家姓，从赵钱孙李，到第五言福……往上编族谱，哪个姓还没有个三五个达官显赫？哪怕是生僻的第五姓，还有东汉帝国大司空第五伦、唐同中书门下平章事第五琦。

        就大明、大顺来说，自己姓啥，往上攀附，找个当过大官、贵族的祖宗，只看你愿意出多少钱给那些生员考证。

        这玩意儿，当所有人都是“贵族”、“显赫”的后代的时候，就等于所有人都不是。

        所以，即便形式相似，但实质大不相同。

        但不管怎么样，标准俄语语法，和没有神学院的莫斯科大学，都是俄国特色的启蒙运动的开启标志。

        同样的，类似的这种各国特色、依托各国传统和历史、不同的经济基础、不同的情况的启蒙运动，正在以不同的形式，在各国迸发着。

        在普鲁士。

        腓特烈二世，此时正发起“征服自然运动”，要以人对自然的征服，不费一枪一弹，得到一个新的省份。

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