各国使节团在沉默了一阵后，出于宗教因素，法国大使还是询问道：“公爵大人，天朝直接管辖澳门，也意味着天朝将直接管辖澳门的基督徒。教廷在中国礼仪问题上，是不可能退让的。”

        “那么，对于不肯退教者，天朝将会采取怎样的态度来对待呢？天朝是否会再度派出使团前往罗马，讨论礼仪问题？”

        对这个问题，刘钰则立刻矢口否认。

        “天朝不会再派人前往罗马，争论中国礼仪问题。并且也不会再接受罗马教廷对天朝基督徒的管辖。”

        “实际上，你们以为，你们的宗教在前朝时候才传入这里。实则不然，早在唐朝，你们的宗教已经在这里进行了传播。”

        “并且，你们应该知道，东方亚述教会的第八十任大公牧首，是山西临汾人。”

        “前朝对于你们宗教的宽容，源于你们的宗教里，也有善的一些东西、戒条，或许可以有助教化。徐光启所谓，补益王化、左右儒术尔。”

        “在此之前，大唐贞观十二年，闻耶稣教传入，唐太宗诏曰：道无常名，圣无常体，随方设教，密济群生。大秦国大德阿罗本，远将经像，来献上京，详其教旨，玄妙无为，观其元宗，生成立要。词无繁说，理有忘筌，济物利人，宜行天下。”

        “不管是当初的聂斯托利派，还是你们的天主教、东正教、新教诸宗，天朝的态度是一致的。”

        “见其能补益王化、济物利人，于是才允行于天下。”

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